Descripción

Acracia de Varios autores. Editorial Leteradura (Barcelona, 1978). Edición en rústica con solapas. 635 páginas.

Muy buen ejemplar de la edicición facsímil de la revista sociológica anarquista Acracia (1886-1888). Incluye un índice.

NUESTROS PROPÓSITOS

SI la Revolución ha de continuar la obra comenzada y ha de llegar al término señalado por la idea de justicia, es á condición de que la opinión pública se desarrolle, se organice y se perfeccione. En los tiempos del poder absoluto, cuando los, pueblos eran patrimonio de los reyes, y la conquista, un legado testamentario ó un dote matrimo• nial modificaban los límites de los Estados, demarcándolos, de la mipma manera que hoy se señalan los lindes de una dehesa ó de un cortijo, la opinión como entidad representativa de la colectividad no existía ni podía existir, las opiniones aisladas de los individuos, aunque hoy podamos considerarlas como el germen del pensamiento progresivo, eran actos disolventes y antisociales. La Revolución emancipó á los pueblos de esa tiranía, más odiosa por la inmoralidad de que un hombre fuese amo de millones de hombres que por el cúmulo de actos brutales que la historia consigna á su cargo, y sintiéndose dueñas de sí mismas las naciones proclamaron su soberanía’, contrayendo por este hecho el deber de constituirse y organizarse sobre principios que entrañasen el progreso alcanzado. Pero la soberanía nacional, considerada como entidad que pacta una constitución con el monarca, reconocióse como base insuficiente para fundar el derecho, y surgió la idea demócratica reclamando á la colecti-vidad absorbente el respeto al derecho individual. La democracia no encontró satisfacción en los límites que le asignó la constitución política de los Estados, á causa de que quedaban sin resolver los problemas económicos, y vino el socialismo á declarar que no basta proclamar la igualdad de los ciudadanos ante la ley, sino que es preciso reconocer la igualdad ante la ciencia y la propiedad, ó en otros términos, que es preciso reconstituir el patrimonio universal formado por los dones espontáneos de la naturaleza y el de los producidos por la humanidad. Al llegar aquí la opinión tiene una misión mucho más importante: debe afirmar el derecho y hallar su fórmula práctica.