Descripción
Ideas y creencias. Ortega y Gasset, 1942, segunda mano, bien conservado, buen precio, oferta
El pensamiento filosófico de Ortega incluye asimismo una teoría del pensar (v.) a la cual nos hemos referido en el artículo citado. Consecuencia de la misma es la idea de que lo que se entiende comúnmente por ‘filosofía’ es un modo de reaccionar ante una cierta situación que ha aparecido en un cierto momento de la historia y puede desaparecer en cierto otro momento. Con ello se problematiza dentro del pensamiento de Ortega la filosofía misma, la cual no aparece como algo simplemente dado, sino como algo inventado, que puede superarse y trascenderse, si es necesario, a sí misma.
El pensamiento de Ortega ha influido considerablemente no sólo en España y países de lengua española, sino también en otros países, tales como, por ejemplo, Alemania. Entre los filósofos españoles que más o menos directamente han sido influidos por nuestro autor o han sido incitados por sus enseñanzas y sus escritos mencionamos a Manuel García Morente, a Xavier Zubiri, a Joaquín Xirau, a José Gaos, a Julián Marías, a María Zambrano –a todos los cuales se han dedicado artículos especiales–. También han recibido su influencia Luis Recasens Siches (La filosofía del Derecho en F. Suárez, 1947. – Los temas de la filosofía del Derecho en perspectiva histórica y visión de futuro, 1934. – Estudios de filosofía del Derecho, 1936. Â – Vida humana, sociedad y Derecho, 1939. – Lecciones de sociología, 1948, y otras obras), quien ha desarrollado los temas de la filosofía del Derecho a la luz de la filosofía de la razón vital y considera como tema de fundamental interés para el pensamiento contemporáneo la integración del existencialismo con la teoría de los valores; Manuel Granell (Cartas filosóficas a una mujer, 1946. – Estética de Azorín, 1949. – Lógica, 1949. – El hombre, un falsificador, 1956 y otras), quien ha aplicado a varias descripciones de formas de vida humana tesis de Ortega y ha examinado con detalle el problema de la profecía en este autor. Las influencias, sin embargo, no se reducen al ambiente filosófico, sino que alcanzan asimismo, y de modo muy destacado, al campo literario.
